Juramento
Hemu Ran: Fenomenologia Anathema sit!
ka “Ajaran Politik Sesat” iha Timor-Leste (Debate
ida ho Naimori Bukar, Luis Roberto no Olinda Guterres)
Martinho G. da Silva Gusmão
Docente Filosofia, Analista Política
ISFIT Fatumeta Dili
Hein maka
hein, hein bebeik Naimori Bukar no Luís Roberto atu debate. Maibe, kleur liu
ona, la mosu lia menon ruma ho tatoli atu haksesuk malu. Loron ba loron, sira
na’in rua “hatenu”, aumenta tan Olinda Guterres mos ... ema barak sente hanesan
susuk mak lian.
Maun Naimori
Bukar ho nia alin Luís Roberto ho sira nia bin-bot Olinda Guterres hanoin katak
sira maka’as los iha Timor-Leste ne’e. Afinal sira nia liafuan ne’e hatudu deit
megalomania – katak, ko’alia lian
makas foti hirus matan afinal mamuk boot ida. Sira hanoin katak sira nia lian
hanesan leão (singa), afinal busa oan ida.
Naimori Bukar bele deit kaer ukun, tan Dr. Mari Alkatiri, Dr. Francisco
Guterres Lu-Olo, Dr. Aniceto Guterres no General Taur Matan Ruak mak lao
kudeik, atu tohar sala-sala ne’e mak kaer “ai-tonka kulapru” ida ne’e. Hau la
dun fiar katak Partido boot hanesan Fretilin no pendatang foun PLP hakarak tebes hakruk ba KHUNTO. Tuir Niccolò
Machiavelli nia liafuan karik, Naimori Bukar hanesan mos Dr. Alkatiri, Dr.
Lu-Olo no Dr. Aniceto hamutuk ho General Taur hatudu deit “Libido dominandi ... cupidigia del potere ad ogni costo” (Cf., Il Principe, 1994: xv). Bahasa Indonesia
karik dehan, “libido kekuasaan ... nafsu besar ingin berkuasa dengan segala
cara”. Jornalista balun nebe fanático ba PLP hakerek katak Xanana mak “nakdedar
ba ukun”, maibe neneik jornal ne’e mos kaer deit ai-tonka kulapru.
Artigo ida
ne’e hau hakerek atu sadik took “debat empat mata”. Ema hotu hatene, Naimori ho
nia alin Luis Roberto no bin-boot Olinda la iha capacidade intelectual
suficiente atu halo debate ho qualquer padre ida. Hau hanoin, haruka deit hau
nia mahasiswa filosofia/ teologia deit mos sira hamrik la metin tan, ai-tonka
kulapru. Ai-tonka kulapru ne’e atu hatudu ba “VIII Governo de facto, inconstitucional” (foti lai Dr. Mari
Alkatiri nia teoria iha 2007-2012).
Hau hakarak
foti deit assunto ida: Deputado Luís Roberto dehan, Lei Canónica bandu deit atu
labele contra Maromak nia Ukun Fuan Sanulu (Decálogo)
no Santa Kreda nia Ukun Fuan Lima. Los duni! Iha Decálogo daruak dehan, “Keta
jura falso, keta temi let Maromak nia Naran”. Tan ne’e, hau hili atu
hakerek artigo ida ne’e hodi explica, (1) saida mak “juramento” ne’e lerek?;
tuir mai (2) tan sa mak labele “hemu ran”?; (3) oinsa mak hatene katak KHUNTO
ne’e hatudu “anathema sit” (ajaran
sesat) iha politica nia laran?
Saida mak
Juramento ne’e lerek?
“Juramento”
ne’e laos iha Timor de’it mak halo, maibe mundo tomak! KHUNTO atu juramento ka
la juramento, ne’e U-boot. Sira atu jura ba fatuk ka ai, la iha ema ida mak
hakarak ulun moras. Depois, jura bosok iha profeta falso ida nia oin, se mak
hakarak atu fiar, ne’e mos U-boot.
Maibe, temi
ona Maromak nia Ukun-Fuan Sanulu, ne’e hau nudar sarani no estuda filosofia ho
teologia, lia oinseluk ona. Atu Povo Sarani sira (Católico ka Protestante; hau
hanoin Islam hotu), iha religião hotu – juramento hatudu [1] oinsa mak fiar
na’in ida deliberadamente no abertamente hakotu lia hodi halo buat los no diak;
bele mos [2] oinsa mak ema hatudu sira nia “inner feeling” (sentimento
profundo) hodi hatudu ita nia humanidade lolos nian (Cf., David J. Atkinson, New Dictionary of Christian Ethics and
Pastoral Theology, 1995: 635).
Nudar
sarani, ita tau iha ulun, husi kedas Antigo
Testamento, liafuan grego “horkos;
horkizô” (juramento) ne’e importante tebes, hanesan los murak mean iha Povo
nia moris (Levítico 5, 4-5), laos
bolu Maromak mai fo sasin ba hahalok ruma, maibe bolu Nia Naran atu bele halo
tuir lolos liafuan nebe emboot ida atu hateten sai. Ne’e mak dehan, “Juro por
Deus” ne’e hatudu katak “bolu Maromak
Naran” (Êxodo 20, 7). Tan ne’e mak Biblia hanorin atu labele jura falso,
jura lemo-lemo rai ka juramento hanesan hodi halimar fali – “Não acostumes a tua boca ao juramento; não
te habitues a proferir o Nome santo.// Pois, assim como um escravo, vigiado
constantemente, não se livrará das vergastadas, assim não será isento de pecado
quem, por tudo e por nada, jura pelo nome de Deus” (Ben Sira 23, 9-10) – “Janganlah
membiasakan mulutmu bersumpah, dan menyebut nama Yang Mahakudus jangan menjadi
lazim.// Sebab seperti seorang budak yang terus diperiksa tidak terluput dari
bilur-bilur, demikian pun orang yang biasa bersumpah dan menyebut nama Yang
Mahakudus tidak pula bersih dari dosa”. Ho liafuan badak dehan, halo juramento
barak liu hatudu ona atu halo sala barak liu.
Tan ne’e mak
iha Novo Testamento, Jesus Cristo
halo sasan sai kman liu – lalika juramento bara-barak atu bosok mata-matak,
maibe dehan deit saida mak los dehan los, saida mak sala dehan sala tan ko’alia
oin ida halo oinseluk ne’e mak babeur kona lalais deit; “labele jura ba Lalehan, tan ida ne’e Maromak nia Kadunan; labele mos ba
rai tan ne’e Maromak nia Ain-fatin; labele jura mos ba o nia ulun tan o la iha
kbiit atu halo o nia fuk sai mutin ka metan” – “Seja este o vosso modo de falar: Sim, sim; não, não. Tudo o que for
além disto procede do espirito do mal” (Mateus 5, 36-37) – “Jika ya, hendaklah kamu katakan: ya, jika
tidak hendaklah kamu katakan tidak. Apa yang lebih dari itu berasal dari si
Jahat”.
Ne’e duni,
tuir Biblia Sagrada Sarani nian, labele jura ba rai, labele jura ba lalehan,
labele jura hodi fuk lahan. Saida mak sarani sira iha KHUNTO laran halo ne’e
jura bosok mata-matak. La’os padre sira mak ba hasoru Naimori, ka Luis, ka
Olinda hodi husu tuir atu compreende KHUNTO, maibe sarani sira iha KHUNTO laran
mak nakfilak ona hodi fila ba dalan los nian.
Sarani nebe
sai Presidente da Republica, nia foti juramento dehan, “Juro por Deus”. Ne’e hahalok solene tebes. Tan ne’e mak PR halo
tuir lolos saida mak nia jura tiha ona! Foti ba Ministro ka cargo ruma, ema
sira ne’e foti juramento. Ita fiar katak, PR no PM ho Ministro sira mesak
sarani católico hotu. Nune’e, hau fo hatene katak iha Biblia dehan, “... meus irmãos, não jureis, nem pelo Ceu, nem
pela Terra, nem façais qualquer outro juramento. Que o vosso ‘sim’ seja sim e
que o vosso ‘não’ seja não, para não incorrerdes em condenação” (Tiago 5,
12) – iha versão Indonesia dehan – “... saudara-saudara,
janganlah kamu bersumpah demi sorga maupun demi bumi atau demi sesuatu yang
lain. Jika ya, hendaklah kamu katakan ya, jika tidak hendaklah kamu katakan
tidak, supaya kamu jangan kena hukuman” (Yakobus 5, 12).
Los duni,
Deputado Luis no Deputada Olinda nia capacidade la too atu compreende, maibe
Na’ilulik Católico sira estuda ética filosófica no teologia moral hatene katak Biblia
hanorin momos ona: diak liu lalika halo juramento tun sae wainhira hatene katak
sei bosok mate-mean. Labele ko’alia buat ida, halo fali buat seluk! Tanba
saida? Tanba, wainhira jura falso ona, babeur sae kedas. Hau hanoin, saida mak
mosu ba Deputado Luis Roberto no Deputada Olinda, ne’e hatudu momos katak
babeur sae duni ona sira. Iha PN laran, sira mak halo “rame” hela deit, maibe
Povo maka oin-halai no oin-nakukun. Sa tan, sira jura tiha ba Maromak no
Constituição atu Representa Povo, sira halo fali bankada KHUNTO ne’e haes osan
fo ba Naimori Bukar. Atu taka falta, sira ba halo fali juramento Ramelau no
hemu ran.
Ita hare, “VIII Governo de facto, inconstitucional”
ne’e balun halo juramento, seluk lae. Hahu kedas husi Primeiro Ministro Taur
Matan Ruak, nia la foti juramento foun! Ninia Vice PM Armanda Berta mak jura ba
Maromak, ba Povo, ba nia’aan rasik (ka, ba nia laen Naimori, ita la hatene).
Los duni, uluk PM General Taur Matan Ruak jura ona, iha VIII Governo AMP nian
(CNRT baku mate, PLP hakoi mate; KHUNTO siak malorek los); maibe, iha VIII
Governo “viabilizado”, PM seidauk foti juramento atu ukun. Nune’e, PM General
Taur Matan Ruak nia posição hanesan los uluk Fretilin dehan ba Xanana “PM
Governo AMP de facto, inconstitucional”! Tuir mai, PPN Dr. Aniceto mos too
agora seidauk jura ka, PPN lalika jura (!), tan Regimento la fo dalan? Ministro
balun jura, balun la jura. Hau hanoin, “viabiliza” VIII Governo ne’e babeur mak
nakonu! Sira seidauk hanoin konaba Povo no resolve Nação nia problema, maibe
jura tun jura sae, ko’alia mangame iha Parlemento no iha Media; ikus mai mos
hatun ema, hasai ema, foti ema hasa’e ema hodi halimar de’it. Sira nia serviço
mak bongkar-pasang, halo maquina de estado mate-lakan.
Se KHUNTO
nia membro mak mesak sarani (nune’e mos VIII Governo de facto,
inconstitucional), nune’e sira hatene Jesus Cristo la jura. Nia la hanorin ita
atu jura, sa tan jura falso. Nia hanorin ho liafuan “Amen”: Fiar Ida ba Maromak, Neon Ida ba moris. Wainhira hatan ba
Na’ilulik boot, Jesus hahu ho liafuan sira juramento nian (Mateus 26, 63-64).
Halo juramento katak husik Maromak tama iha ita nia moris hodi fo tulun, fo
kbiit ba ita (Lucas 1, 73; Hebreu 3, 11. 18; 4, 3; 6, 13. 17). Ema sira hanesan
Herodes halo juramento hodi lori babeur ba nia kadunan, lori moras todan ba nia
moris (Mateus 14, 7.9; Marcos 6, 23. 26). Iha KHUNTO nia laran ne’e iha eis padre,
iha eis madre, eis seminarista ... sira hatene katak wainhira ita jura falso,
babeur sei sae duni. Hau admira tebes, oinsa mak grupo “eis” sira ne’e hakruk
fali profeta falso ida, hanorin bosok hodi sobu unidade nacional no harahun
Estado democrático ida hanesan Timor-Leste ne’e?
Tan sa
mak labele halo juramento “hemu ran”?
Jura ba rai,
jura ba lalehan, jura ba fuk-lahan lae ona, KHUNTO halo tan juramento hemu ran.
Jovem ida halo comentário iha medsos katak “hemu ran” ne’e cultura Timor nian.
Doutrina Igreja nian ne’e mai husi Portugal. Hau hanoin, jovem ne’e “babeur”
kona ona. Ne’e fohin mak ida. Oinsa ho jovens barak nebe halo juramento hemu
ran tuir culto KHUNTO nian? Hau hanoin, Nação no Povo hetan ataque brutal husi
hahalok “ateísmo da libertinagem e da
corrupção do costumeiro”. Saida mak Estado no Igreja (Católica no
Protestante) ho Islam halo?
Hau hanoin,
“hemu ran” ne’e laos Timor nia cultura, maibe mundo tomak. Liu husi “hemu ran”,
suco ida ka comunidade ka grupo ida hakarak hakesi-malu hodi hametin sira nia
aten brani atu ba funu hasoru inimigo sira husi liur, defende sira nia rain,
tahan metin sira nia moris, foti sae sira nia soberania. Pergunta mak ne’e:
KHUNTO haruka ninia membro sira hemu ran atu funu hasoru se lerek? Oinsa ema
bele hanoin los no diak konaba “paz” ho “unidade”, wainhira “hemu ran” ne’e
hatudu momos liafuan “si vis pacem para
bellum” – se hakarak damen, prepara ba funu. Tan ne’e, maski la hemu ran,
maibe Nicolau Lobato halo Manifesto FRETILIN dehan, “a ti, soldado timor, que és o símbolo sagrado e encarnação genuína do
Povo em armas; que conservas no sangue das tuas veias toda a tradição e fibra
guerreira dos nossos maiores” (20 Setembro de 1974). Ne’e duni, funu-nain
(FALINTIL) ne’e liman kroat povo nian, sira nia uat nakonu ho ran funu-na’in
husi bein-alak sira.
Nudar sarani
catolica militante (laos deit praticante), Nicolau Lobato fiar metin katak ran
ne’e hanesan moris nia hun no abut. Los! Tuir Antigo Testamento, ran (grego: “haïma”)
ne’e mai husi Maromak rasik mak fo moris ba ema (Levítico 17, 11-14). Ema
labele hemu tiha ran, hotu tiha han fali ho na’an sira nebe halulik ona iha
“altar” (Deuteronómio 12, 23-24; Acto 15, 20. 29).
Iha Novo Testamento, dehan ema halo rito ka culto hodi kose ran iha ALTAR hodi halulik nia nudar karan murak
(Hebreu 9, 7; 13, 11) folin aas ba damen, justiça no lia-los nian. Povo
Timor-Leste fiar katak MEJA PARLAMENTO NACIONAL ne’e POVO mak kose sira nia ran
fase ho sira nia matan wen, liu husi “fibra guerreira” iha luta tinan barak nia
laran. Ne’e duni, wainhira Fretilin, PLP no KHUNTO assalta PN hodi dudu-monu
Meja PN ne’e hanesan vandalismo ida, no iha nia leten sira halo “culto” no
“rito” la los ona, hatudu de’it sira nia “der
Wille zur Macht” (F. Nietzsche) – katak, hamlaha-hamrok los ba ukun. Ka,
hanesan jornalista senior ida dehan “nakdedar ba ukun” (agora nonok ona, tan
nia partido mak ukun).
Hanesan
Padre Domingos da Silva Soares ka Amo Maubere dehan, tuir Biblia nia hanorin JESUS
CRISTO nia Futar Ran deit mak kbiit boot liu (Hebreu 10, 4. 19), tan Nia deit
mak lori Damen no Domin lolos nian (Roma 3, 25). Cristo nia Ran mak Testamento foun hodi kasu ema hotu nia
sala (Mateus 26, 28; Marcos 14, 24), too moris foun no rohan laek (Isaias 53,
12; Lucas 22, 20); Ran ida ne’e mak ita hemu nudar sacramento domin, sacramento eucaristia (João 6, 53-54; 1Corinto
10, 16). Iha tempo antigo, Maromak tun mai hodi salva Ninia Povo husi atan,
lori bibi ran hodi kose ba odamatan (Êxodo 24, 6-8). Ohin loron, labele ona
sarani sira simu tiha eucaristia ba hatutan hemu ran, hodi salva Naimori Bukar
ninia ambição política. Sarani sira nebe ba halo juramento hemu ran, Maromak
sei hakotu sira nia moris.
Hau fiar,
Naimori Bukar ho KHUNTO mak ukun, Timor sei rahun no mout iha tasi laran! Babeur
sei kona. Kona hela dadauk ona. Tanba saida? Biblia dehan, ema sala laek nia
ran labele kedas nakfakar ka naturun (Mateus 23, 29-36; 27, 4. 24-25). Ita nia
foinsae sira nebe ba halo juramento, naturun sira ran ... sira ne’e sala laek!
Sarani sira ferik no katuas mos sala laek. Maibe, Naimori Bukar ho KHUNTO ka
KORKA nia liderança halo rito/ culto hemu ran, ne’e Biblia dehan kedas “Até quando esperarás para julgar e tirar vingança
do nosso sangue sobre os habitantes da terra?” (Apocalipse 6, 10) – Berapa lamakah lagi, [...] Engkau tidak
menghakimi dan tidak membalaskan darah kami kepada mereka yang diam di bumi?
Ida ne’e hatudu katak, foinsae sira nia ran hakilar ona ba Lalehan, husu ba
Maromak atu halo “vingança” (balas
dendam) ba ema sira nebe tur patarata iha rai ne’e. Maromak sei deut rahun tiha
makaer-ukun nebe haruka ema hemu ran.
Haruka ema
hemu ran atu bele nauk Estado nia riku-soy no susu ema ki’ak nia ran, ne’e sei
lori babeur ba Naimori, Armanda Berta no KHUNTO tomak. Iha encíclica Laudato Sí (2015), Papa Francisco fo
exemplo boot Kain ho Abel. Maun Kain ba oho no fakar alin Abel nia ran. Kain
oho Abel atu nia mesak mak susu rai nia bokur, han rikusoy mesak. Maibe, alin nia ran halo nia nakdedar no
halai! Maromak halo inquérito dramático ida, husu ba Kain, “Ó nia alin Abel iha nebe?”. Kain hatan
la hatene tuir! Maromak insiste, “O halo
saida ona? O nia alin nia ran hakilar
husi rai ho lian halerik! Nune’e
babeur sa’e ba o nia leten” (Génese 4, 9-11). Santo Padre hanorin atu
sarani hotu tenki hametin “relazione
correta” (hubungan yang tepat) ho ita nia “prossimo” (sesama). Ne’e DEVER moral boot ida. Fakar maun-alin nia
ran (Naimori Bukar haruka “hemu ran”), ne’e hanesan halakon ka harahun “relazione interiore” (hubungan batin)
ema ho ema, ema ho natureza no ema ho Maromak. Wainhira relação lao la diak, Bíblia
dehan, moris tomak sei iha perigo (bahaya) boot nia laran, nakonu ho violência
(Génese 6, 13). Maski mundo ne’e nakonu ho ema aat sira nebe halo aat barak (Génese
6, 5), Maromak sei haruka udan boot no inundação boot hodi hamos tiha rai ne’e
husi babeur aat, hanesan Nia halo ba Noé. Husi ne’e mak Amo Papa dehan,
wainhira ita la tau matan didiak no lolos ba ita Rai ho ita Fiar no ita
Maun-Alin (fraternité), la halo justiça lolos ... Maromak sei “fase mos” tiha
ema aat sira husi rai-klaran ne’e (LS: § 70-71).
Los duni!
Ema hotu hare ho matan – wainhira atu halo juramento Ramelau iha Ainaro – udan
ho anin, kalohan no abu-abu taka metin. Natureza hatudu kedas sinal, katak
Naimori Bukar sei lori duni buat aat ba Timor. Maromak hatudu ninia kbiit no
beran, halo ema hotu hare no hatene katak Naimori Bukar ninia rito no culto
ne’e falso ... natureza la simu; lulik no klamar sira tanis. Timor tomak
naroman nabilan, Ainaro mesak mak udan ho anin, abu-abu taka metin. Destino
KHUNTO mak ne’e.
Anathema sit KHUNTO!
Loron ba
loron KHUNTO ninia hahalok ne’e hamosu questão ida: sira hakarak sai PARTIDO
POLITICO ka CULTO POLITICO? Tuir hau nia hare, KHUNTO ne’e hanesan “white colar
crime” nebe hamosu deit “exploração do
homem pelo homem” (liafuan nebe Nicolau Lobato no Xavier do Amaral husi
Karl Marx), ka tuir Borja da Costa dehan “susu
ita rai bokur// ita isin bokur”.
Hare husi
PARTIDO POLITICO, hanesan iha Lei N° 3/2004, KHUNTO la iha sira nia “doutrina
politica” nune’e ba hanorin fali halo juramento ba Naimori no ba Ramelau. Sira
la jura ba Constituição! KHUNTO nia
kakutak mamuk, la iha liu ideia ka noções konaba saida mak politica,
democracia, governação, sentido de estado sa tan compreende Constituição ho lei
sira seluk. Naimori Bukar laos ona halo partido politico, maibe hari’i religião
foun no culto falso hodi foti ninia aan sai tiha fali profeta. Falso tan. Ema
sira nebe ba tuir juramento, laos ona atu fiar no tane metin Estado Timor,
maibe “joga osan” atu sosa poder (kadeira). Ema hotu nebe escola oituan, ka la escola
mos hatene lerek katak VIII Governo ne’e la folin liu. Liu-liu tan Fretilin no
PLP “hakruk” no hamtauk los KHUNTO. Imagina deit – Fretilin iha kedas kadeira
23, maibe hetan deit Membro Governo 18; em vez, KHUNTO iha deit assento
parlamentar 5, hetan kedas kadeira 17 iha “VIII
Governo de facto, inconstitucional”; PLP ho assento 8, hetan nafatin 8.
General Taur Matan Ruak ninia doutrina dehan, “Democracia katak minoria submete ba minoria”. Dala ida tan, iha
Timor-Leste ne’e, so Dr. Mari Alkatiri, Dr. Lu-Olo no General Taur mak bele
tuir doutrina politica falsa KHUNTO nian. Mundo tomak hamnasa ita! Tan, KHUNTO
ne’e partido “makelar kursi” – tutur
kadeira tun sae atu faan ba ida, pinor ba seluk.
Dala ida
tan, hau hanoin, KHUNTO laos ona partido ida, maibe CULTO POLITICO foun ida!
Iha historia Igreja nian, sarani lubuk ida hakarak ukun iha rai too bele domina
iha lalehan. Sarani sira ne’e hakarak tur iha kadunan leten aas ba! Maibe, sira
tauk atu lakon lalais poder, nune’e sira koko halo movimento, oinsa mak halo
“terror mental”, no foti’aan hanesan tiha “guru” ka “profeta”, hatene liu
religião no hakarak domina religião. Exemplo mak Galicanismo, Febronianismo, Ultramontanisme, Josephinismo ho Modernismo (dala ruma Secularismo). Baibain, movimento sira
hanesan ne’e manan iha tempo ida, maibe tempo seluk sira sobak rai ona.
Estado
Timor-Leste hatene katak movimento “culto
politico” hanesan KHUNTO ne’e bele mosu hanesan “ataque generalizado ou sistemático” ho “motivo politico, raciais, nacionais, étnicos, culturas, religiosas”.
Nune’e, ami sente hanesan Crimes contra
humanidade (Código Penal 124º alinea h]). Tuir padrão internacional, halo
partido hanesan religião foun ka halo religião foun sai fali partido ne’e la
tuir ona CULTURA DEMOCRÁTICA. Maibe, atu taka karau kulit iha oin, KHUNTO foti
fali propaganda falso ka lagu-lama
sira be dehan “Padre sira hasai batina
mak halo politico”. Los duni, PADRE sira labele halo PARTIDO maibe nudar
cidadão sira bele halo POLITICO. Halo partido, la hanesan ho halo politico. Ema
balun hanoin katak sira hari’i partido mak bele halo politico. So ema kakutak
la iha mak fiar sira!
Los duni! Iha
Lei Eleitoral ba No. 6/2006 (ba PN) no No. 7/2006 (ba PR) dehan momos kedas
katak “Os ministros de qualquer religião
ou culto” sei labele sai candidato iha eleição ruma. Husi ne’e hatudu katak
Padre sira labele sai candidato ba PR ka Deputado iha PN. Maibe, se padre ruma
hakarak tama duni politica tuir ninia consciência hodi serbi ba bem comum (CDC
cân. 285, §3; tutan ba cân. 287, §2), nia tenki hakerek ba Bispo husu
“renuncia” (CDC cân. 187 ho cân. 189). Ida ne’e hatudu momos katak “Batina
Mutin” labele hari’i PARTIDO, maibe wainhira nia hanoin katak iha duni “vocação
da consciência” (panggilan hati nurani), nia bele husu atu halo POLITICA ba bem
comum. Ne’e duni, lalika Luis Roberto dehan “kolu batina mak halo politica”,
tan CDC hatur momos ona lalaok sira ne’e.
Hau hanoin,
nudar Partido Politico ida, KHUNTO
halo “crime eleitoral” (Código Penal artigo 229° - 242°).
Exemplo: lori grupo arte marciais KORKA hodi halo juramento hemu ran; buka ema
sira kbiit laek sira hemu ran, depois hotu tiha mak lao tuir atu terror sira
hodi vota ba KHUNTO, se lae sei mate; lori posição iha Governo hanesan SEFOPE
atu halo pressão ba foinsae sira ba serviço iha rai liur tenki vota ba KHUNTO;
“explora” quadros KHUNTO nian hodi “obrigatoriamente” selu Naimori Bukar
fula-fulan (membro governo sira iha ona quota; too membro kbiit laek nebe hetan
serviço mos “cobra” lakon hotu). Ne’e mak hanaran “propaganda eleitoral ilícita” no “obstrução à liberdade de escolha”.
Tuir
conceito iha filosofia politica, ita nia CRDTL nia Preâmbulo hakerek liafuan
kmanek tebes, katak “Interpretando o profundo sentimento, as
aspirações e a fé em Deus do povo de Timor-Leste ...”! Ita tenki hare
katak “profundo sentimento” ne’e
hakesi ba ita nia “usos costumeiros”
(CRDTL artigo 2º, n. 4), lisan Firaku no Kaladi sira nian, fetosan umane, uma
lisan no uma lulik. Husi sikun ida ne’e, “juramento Ramelau” ne’e laos sai
fatin ba “unidade nacional”, maibe
manipulação boot nebe Naimori Bukar halo ba sentimento Povo Mambae nian. Saida
mak partido KHUNTO halo ne’e hatudu momos kedas katak juramento Ramelau “contraírem a Constituição” Timor-Leste,
maski seidauk iha “legislação que trate especialmente
do direito costumeiro” (CRDTL artigo 2º, n. 4).
Liafuan “profundo sentimento” ne’e tuir Timor
asli nia liafuan karik dehan “lulik”
– fuan “sagrado”, ka sentimento
konaba “sacralidade” (= cita rasa kekudusan). Uluk temi liafuan
“lulik”, ema hahu hanoin konaba buat aat, buat foer, buat nakukun nian; buat
nebe contra Maromak nia Ukun Fuan. Maibe, ami Timoroan sira nebe ba estuda
barak iha rai liur, ami hahu foti hikas liafuan “lulik” nudar “profundo
sentimento”.
Se KHUNTO la
hatene no la compreende karik, UMA LULIK no UMA LISAN iha Timor-Leste ne’e
ida-idak ho ninia “lisan” (culto) rasik. Firaku ho Kaladi la hanesan. Firaku ho
Firaku mos la hanesan. Luís Roberto husi Venilale, hanesan mos hau ... ita nia
UMA LULIK la hanesan. Nune’e, ita nia “lisan” mos la hanesan. Venilale nia
lisan ho Bercoli balun hanesan, balun la hanesan. Venilale ho Baguia ba fali
Laga, Quelicai no Baucau, makasae ho uaimaa la hanesan ona. Naimori Bukar nia
UMA LULIK no UMA LISAN iha Mambae (Ainaro), la hanesan ho sira husi Kemak,
Bunak too Baikenu. Nune’e ita hotu mesak firaku-kaladi, halo Timor ida de’it
... maibe kaer metin nafatin ida-idak nia LISAN, hamutuk iha sentimento LULIK
nian. Ida ne’e mak Preâmbulo CRDTL ko’alia konaba CULTURA DEMOCRÁTICA hodi
hakait mos ba DEMOCRACIA PLURALISTA. Iha firaku-kaladi sira nia cultura, la iha
culto “hemu ran” lori manu mutin hodi hakfolik fali foinsae sira nebe molik. Kolu
molik ema ne’e hatun ema nia dignidade; Ne’e halo “humilhações” (penghinaan) ba
Timor-Leste ninia LISAN, hamoe ema sira husi Firaku no Kaladi tomak.
Husi biban
seluk, wainhira ko’alia konaba “a fé em
Deus do Povo de Timor-Leste” ne’e hatudu ba religião sira – Católica,
Protestante no Islam. La iha religião foun! Hanesan CRDTL artigo 45° (Liberdade de consciência, de religião e de
culto):
- A toda a pessoa é assegurada a liberdade de consciência, de religião e de culto, encontrando-se as confissões religiosas separadas do Estado.
- Ninguém pode ser perseguido nem discriminado por causa das suas convicções religiosas.
- É garantida a objeção de consciência, nos termos da lei.
- É garantida a liberdade do ensino de qualquer religião no âmbito da respetiva confissão religiosa.
Hau hanoin, KORKA/
KHUNTO laos religião. Ne’e duni, Naimori Bukar labele hatais hanesan fali
na’ilulik sira tuir Igreja Católica (ka, Protestante), halo cerimonia KHUNTO
nian ho símbolo Igreja nian hanesan Cruz. Liu tan, nia hanorin oinsa mak halo
sacrifício liu husi ko’a manu no hamulak ba Santíssima Trinidade (Pai, Filho,
Espirito Santo) ho Nai Feto. Ne’e mak hanaran “Anathema sit” (ajaran sesat). Nudar líder partido politico, maski
ki’ik hanesan KHUNTO maibe nia labele kahor tiha sasan Estado nian ho “confissões religiosas” (Católico no
Protestante). Hau fiar katak Naimori Bukar la hatene le, sa tan compreende
CRDTL nebe hakerek iha lian Portugues; Deputado Luis Roberto no Olinda Guterres
mos “satu merk”. Maibe, pelo menos Fretilin no PLP tenki hatene liu atu bolu
atenção ba Naimori Bukar.
Tuir CRDTL
artigo 45º ne’e karik, KORKA no KHUNTO tama iha “CULTO”. Sira iha liberdade atu
halo sira nia “culto” rasik. To’o iha ne’e, ami la iha buat ida atu dehan
netik. Maibe, la iha liberdade atu lori sasan sira sarani nian (católica ho
protestante).
Iha Igreja
Católica nia Código de Direito Canónico
dehan duni, CULTO DIVINO ne’e ba de’it Bispo no Amo-Lulik sira mak halo ka
celebra (CDC: 835). Sarani sira ba participa iha “culto” ho fiar nudar sarani
católico (CDC: 222 §1). Protestante sira mos iha rasik sira nia “culto”. Islam
sira mos iha culto rasik. Igreja católica no protestante bele halibur hamutuk
wainhira halo celebração ecuménica.
Ne’e mos Igreja rua ne’e iha “acordo”. Se lae, ema sei hanaran ne’e “ajaran
sesat”.
KHUNTO ne’e
laos partido maibe “culto politico”.
Ne’e katak, liu husi KHUNTO, Naimori Bukar hakarak ninia membro sira adora nia
hanesan sasan lulik ida. Maibe, tan Naimori Bukar la iha identidade no historia
politica, nia koko usa gelar “Alin Ki’ik”
nudar antípoda ba “Maun Boot”. Agora
lakon ona tan nia halo traição ba Xanana, ninia membro devoto sira fila fali ba
gelar: “Bou Naimori”. Ne’e mos la
hetan, tan ema hamnasa barak. Ikus mai, sira nebe nadodon tuir nia dehan “Avo Nai” (balun dehan “Abo Nai-Da”, seluk dehan “Abo-Dai”), atu iha impressão katak
Naimori Bukar mos la lakon ho “Avo Nana”.
Ne’e mos “gagal total”.
Maktakan
Iha programa
televisivo ida, Diretor FONGTIL dehan politica ne’e 99% foer! Hau la concorda
totalmente. Maibe, parcialmente Diretor ko’alia los wainhira hare ba KHUNTO nia
hahalok lori sira nia militante no simpatizante ba juramento “hemu ran” ne’e hare husi filosofia
politica karik maquiavélica, too mos leviatã.
Juramento “hemu ran” ne’e iha Biblia karik sai hanesan símbolo “Leviatan” (Job 3, 8; 40, 15-41; Amos 9,
3; Salmo 74, 13-23; 104, 26; Isaias 27, 1).
Leviatan
(Livyatan) hanesan balada fuik no
siak nebe mosu husi laloran tasi, hanesan anin suut. Iha mitologia bein sira
nian iha Medio Oriente, balada ida ne’e sai hanesan simbolo poder nebe khaotik hodi halo funu boot hasoru poder
kosmik. Iha Biblia sarani sira nian, Leviatan sai hanesan simbolo ba diabo
demonio nebe siak liu no fuik liu maibe hosi Maromak ninia Kbiit no Beran, sira
sei mate mohu (Job 3, 8; 40, 15-41; Amos 9, 3; Salmo 74, 13-23; 104, 26; Isaias
27, 1). Filosofo São Tomas de Aquino temi diabo demonio hanesan laran foer no
uluk aat kakutak meda nebe sei mate mohu (STh II–II, 36). Iha filosofia
moderna, simbolismo Leviatan sai famoso iha obra Thomas Hobbes nian, 1651.
Hau
hanoin, Timor-Leste tomak matan moris ho neon nain tan ita la hatene bainhira
mak ahu-nain sira mai.
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